الاحــواز الـعــربي

نشيد الاحواز العربي ابن خليج العربي

عربي عربي عربي انه ابنل احواز العربي اغنيه جميله احوازيه اغنيه عراقيه جديده عربيه عراق العراق عراقي فلسطين الفلسطيني الكويت بحرين قطر الامارات العربيه اكويت خليج العربي سوريه سعوديه

فرسان المنصة "ما هي القواسم المشتركة بين شعراء الأحواز وباقي الشعراء العرب ؟"

محاور الحلقة : 1. هل تمكن شعراء الأحواز من إيصال صوت الثورة الأحوازية إلى العالم الخارجي ؟ 2. قراءات شعرية سياسية وثورية للقضية الأحوازية و إلى ربيع الأمة .

l Black]]بالفيديو| "الأحواز" البقعة العربية المنسية والمُحتلة من إيران[/size]

#أحوازنا - تغطية قناة العربية لانتفاضة الفلاحية والمناطق الأحوازية الأخرى 2017/02/14

#حديث_العرب | الأحواز.. هبة ذاكرة. #قناة_الرافدين

حسين السبعاوي - باحث في التاريخ عباس الكعبي - رئيس المنظمة الوطنية لتحرير الأحواز حسن راضي - المركز الأحوازي للدراسات

الأحواز العربية والإحتلال الفارسي #الإخبارية

الأحواز، قصة وطن طواه النسيان ومعاناة شعبٍ عربي

جريدة الرياض | الأحواز.. الوطن العربي المنسي ينتفض

الأحواز العربية على الضفة الشرقية من الخليج العربي

نبذة تاريخية

تاريخ الأحـواز

موجز تاريخي

أعـداد
سيد طاهـر آل سيد نعـمة

خادم الشعب الأحـوازي
عضو المجلس الوطني الأحوازي

الاسم الرسمي للأحــواز :
الأحــواز
وحـروفها : ا - ل - أ - ح - و - ا - ز
وعرفت تاريخيا قبل مجيىء المسيح عيسى بن مريم عليهما السلام ، اي قبل خمسة آلاف سنة قبل الميلاد باسم : سوسيانا اي السوس ( الشوش ) وتعني بلاد الشرق ، وهي عاصمة عـيلام احدى حضارات بلاد الرافدين والأحـواز .
وايضا عـرفت تاريخيا في الازمنة الغابرة قبل الميلاد بأسم عـيلام او ايلامنو .


الأسماء التي اطلقها المستعـمرون على الأحـواز عبر التاريخ :

عربستان : اسما اطلقه الفرس انفسهم على الأحواز في عهد الشاه اسماعيل الصفوي اعترافا منهم وفي عهد حكمهم الفارسي في ايران بأن ارض الأحـواز ارض عربية وان شعـبها شعـب عـربي ، وقد استعمل هذه التسمية ايضا العـثمانيون والانكليز والبرتغاليون والهولنديون ودول غربية اخرى استعـمارية في وثائقهم ما قبل عام الاحتلال الفارسي للاحـواز في تسمية هذا الجزء العـربي السليب ، اما معـنى عربستان فهي تعـني بلاد العـرب بلغـة العجم .

خوزستان : اسما اطلقه الفرس عام ( 1925 ) على الأحـواز ، اي بعد الاحتلال الفارسي العـسكري للأحـواز بهدف طمس هويتها العـربية لاعطاءها طابعا فارسيا ، وهذا حال اي مستـعـمر يحتل ارضا يحاول تغـيير معالمها الاصلية وتغيير هويتها وسلخها عن حـقيقتها التاريخية بهدف الاستيلاء والاستـعـمار . وقد استند الفرس في اعتماد هذه التسمية على الاقوام الخوزية ، وهي اقوام جاءت الى الأحـواز بغرض الاستيطان في ارض العرب ، وهم قوما جاءوا الى لأحـواز بعد مجيىء العرب اليها ، والاقوام الخوزية اما انحلت وذابت بالمجتمع العـربي الأحوازي واما ذهبت الى عمقها التاريخي والى مواطنها الاصلية ، ولم يعد لها الآثر في الأحـواز العـربية ، فالأحـواز عربية بحاضرها وعيلامية آرامية بماضيها ، وليس للبارسية او الفارسية الآرية اي استناد تاريخي في ارض الأحـواز العربية بحاضرها وماضيها التاريخي ، والأحـواز حضارة عـيلامية تتكامل مع حضارات العـراق السومرية والبابلية والاشورية التي جميعها ترجع في اصولها الى الآرامية والتي هي عربية في نقاءها التاريخي وبجذورها المتجذرة بأرض الوطن العربي قديما ، تشكلت صورتها الحالية بالعربية القرآنية بعـد مجيىء المصطفى النبي الكريم محمد بن عبد الله الهاشمي القريشي ( ص ) بالقرآن الكريم ذلك القرآن العربي اللغة اسلامي العقيدة ، فغدت العروبة هي وعاءه وروحها الأسلام ، وانها بشرى للمؤمنين وهدى للبشرية ووحدة للعـرب وهي صراطا مستقيما للعرب والمسلمين . اما الرد التاريخي على الحجة الفارسية هذه فأن كل الاوطان والشعوب ومنها فارس نفسها مرت بمراحل الغـزو والاحتلال والأجتياح الاجنبي لكن هذا الوضع الاستعـماري لا يعطي للمستعمر الحق بان يدعي بملكية ارض او بتبعـية شعـب وقع تحت سلطته الغـاشمة في فترة من فترات التاريخ .

الأهـواز او أهـواز هي التسمية الفارسية التي اطلقتها سلطات الاحتلال الفارسي عام 1925 على مدينة الأحـواز عاصمة القطر بهدف تغـيير الهوية العـربية للمدينة وتعجـيمها واضفاء الصبغة الفارسية عليها لتبدي للسائح او الباحث اوالمؤرخ او للاجيال العـربية ان هذه المدينة ايرانية ، وقد عـمد المستعـمر الفارسي على تغـيير كل الاسماء العـربية لمدن وقرى الأحـواز ولم يقـف عند هذا الحد بل اجبر العـرب الأحـوازيين على اضافة اسماء فارسية لالقابهم بعد الغاء القابهم العربية من اسماءهم ، كل ذلك ضمن سياسة التفريس الفارسي للمنطقة جغرافيا وللانسان العـربي وتشوية الحـقائق التاريخية لهذا الجزء العـربي المغـتصب بهدف سلب هـويته العـربية ، من هنا يحتم على مناضلي وأحرار وثوار ومثقفي وادباء وشعـراء الأحـواز المسؤولية التاريخية في الدفاع عن التسمية العـربية للأحـواز التى طالما حاربها المستعـمر الفارسي عبر سنيين الاحتلال الطويلة ، وهي مهمة وطنية فاصلة بين المناضلين الحقيقيين الذي يدافعون عن الأحـواز وحقيقتها التاريخية العربية وبين المتخاذلين والمستسلمين لارادة المستعـمر الفارسي الذين يوظفهم العدو في كل زمان من حياة الشعب ونضاله ليكونوا اداة عرقلة وبوقا مشوها لتاريخ الأحـواز ومحراثا لذر الرماد في عيون اجيالنا الأحـوازية القادمة بهدف هز معرفتهم وتشكيكهم بحقيقة وطنهم ودفعهم لفقدان البصيرة ووجرهم لضبابية الانزلاق بالانتماء الى التزوير الفارسي ، وخلق حالة خطيرة في الانتماء العربي للأحـواز ، وهذا بحد ذاته هدف المستعمر الفارسي ، على الأحوازيين التيقض والتصدى له ومحاربته .

علم الأحواز الوطني الرسمي :
الاخضر ( خضر مرابينا )
الابيض ( بيض صنائعـنا )
الاسود ( سود وقائعـنا )
وعلى الجانب الايمن مثلث احمر اللون ( حمر مواضينا ) يتوسطه الهلال والنجمة الثمانية الشعاعات .
فالهلال يرمز الى الاسلام ، ويرمز كذلك على ان الأحـواز درع العـرب في المشرق العـربي وجناحه الشرقي للوطن العـربي الكبير وقلعـته وحصنه المنيع ، فمتى ما استعـمر هذا الحصن ينقلب خطرا على الامة العـربية والوطن العـربي ، ومتى ما تحرر يكون درعا للوطن العـربي ضد الغـزات والطامعـين ، وبالتالي يغـدو المشرق العربي في خير وسلامة واستقرار .
واما النجمة ذات ثمان شعاعات فهي ترمز لعـدد ثورات الأحـواز ، وهي تكريما لشهداء الثورة الأحـوازية .

علم الأحواز- الذي اقره المجلس الوطني الأحوازي

حدود الأحواز :
الشرق : يحدها فارس بسلسلة جبال البخـتيارية التي هي امتدادا لجبال زاجروس الشاهقة الارتفاع والفاصل الطبيعي الذي يفصل الأحـواز عن بلاد العجم ( الفرس ) .

الغرب : العـراق وشط العرب وحوض الخليج العـربي .
الجنوب الغـربي : الخليج العـربي .
الجنوب : بلوشستان .
الشمال : جبال زاجروس وعلى جانبها الاخر كردستان ايران .
خارطة الأحواز

تاريخ علم الأحـواز :
معلومات اضافية عن تاريخ العلم الأحوازي منذ نشأته الى تطوره

الأحـواز :
وطن الشعـب العـربي الأحـوازي ، ويبلغ تعـداد الشعـب 8 ملايين احـوازي عـربي .
الديانة :
الاسلام ، شعـب الأحـواز مسلم العـقيدة ، عـربي القومية ، أحـوازي الهوية والشخـصية .
اللغة :
لغة شعـب الأحـواز اللغة العـربية ، وهي اللغة الرسمية والوحيدة .
مساحة الأحـواز :
375.000 ألف كيلومتر مربع .

خارطة الأحواز

ماذا تعرف عن الأحواز؟ هل هي عربية أم فارسية؟

اقليم الأحواز يقع في الشمال الغربي من إيران وعاصمته هي المحمرة وتسمى الأحواز اليوم محافظة خوزستان من إيران (أي بلاد القلاع والحصون)، نسبةً إلى ما بناه العرب المسلمون في هذا الإقليم من قلاعٍ وحصونٍ بعد معركة القادسية. وفق أدقّ الدراسات، تبلغ مساحة الأحواز العربية (348) ألف كيلو مترٍ مربّع، أي أكثر من مساحة بلاد الشام كلها (سورية والأردن وفلسطين ولبنان). ويبلغ عدد سكانها العرب أكثر من (2) مليون نسمة. وأهم إماراتها هي: المحمّرة والقواسم والمنصور والعبادلة وآل علي والمرازيق. وعدد مدنها أربع وعشرون مدينة، فيما يبلغ عدد قراها أكثر من ثلاثة آلاف قرية. يسجّل التاريخ أنّ الوجود العربيّ في (الأحواز) بدأ مع ظهور هذه البقعة من الأرض على خريطة العالَم، منذ الألف الثالثة قبل الميلاد، على شكل مجموعاتٍ بشريةٍ قادمةٍ من اليمن والجزيرة العربية، إلى أن أقامت في هذه المنطقة القبائلُ العربيةُ القادمةُ من العراق والجزيرة العربية، أهمها: (بني طرف) و(بني كعب) و(بني تميم) و(آل كثير) و(آل سيد نعمة).. وغيرها. كما يسجّل التاريخ أنّ الخليج العربيّ بساحليه الشرقيّ والغربيّ، كان مجالاً حيوياً للقبائل العربية قبل الإسلام، وبقي الطابع الاجتماعيّ هناك عربياً عبر العصور والقرون. كما تمثّل الأحواز العربية المحتلَّة إيرانياً، أهميةً استراتيجيةً بالغةً من النواحي الجغرافية والاقتصادية والسياسية والتجارية، فامتدادها على طول الساحل الشماليّ والشرقيّ للخليج العربيّ، جعلها صلة الوصل بين إيران والعالَم الخارجيّ، وذلك عبر موانئها ومنافذها البحرية. ومما أكسب الأحواز أهميةً بالغةً إضافية، هو اكتشاف النفط والغاز الطبيعيّ فيها منذ عام 1908م، وهو الأمر الذي أسال لعاب الغرب وإيران، وكان أحد أسباب احتلالها، فالنفط في الأحواز العربية يمثّل (87%) من النفط الإيرانيّ المعتَمَد، فيما يمثّل الغاز المستخرَج من الأراضي الأحوازية نسبة (90%) من مجمل الغاز الإيرانيّ!.. علماً بأنّ إيران تُعتَبَر من أغنى دول العالَم بإنتاج هاتين المادّتين الحيويّتين المنتَجَتَيْن من هذه الأرض العربية!.. أما الطاقة الكهربائية الإيرانية، فيتم إنتاج (74%) منها، من المصادر الطبيعية الأحوازية!.. كما تشتهر الأحواز بوفرة مياهها، إذ يمر فيها خمسة أنهارٍ كبيرة، أهمها أنهار: الكارون والكرخة والجراحي، وتمثّل مياهها نصف المخزون المائيّ لإيران، المستهلك لمياه الشرب والريّ!.. ونظراً لخصوبة أراضيها، فقد اشتهرت الأحواز بزراعة القمح والأرز وقصب السكر والحمضيات والنخيل، ويمثّل إنتاجها من القمح (50%) من مجمل الإنتاج الإيرانيّ، ومن الحبوب عامةً (40%) من الإنتاج الإيرانيّ، ومن التمور (90%) من الإنتاج الإيرانيّ، تنتجها أكثر من أربعة عشر مليون نخلةٍ أحوازية!.

أرشيف الأوسمة: مركز دراسلات عربستان حامد الكناني
يونيو
22
2013
ابن سعود.. و القول المأثور: اللي يتغدى ببغداد.. يتعشى بالرياض!/ بقلم يعقوب الرشيد

l Black]]صحيفة الجزيرة- هذا ما قاله الملك عبدالعزيز بن سعود عام (1937م)، لوفد الفتوَّة العراقي المكون من (72) فرداً يمثلون جميع محافظات العراق برئاسة وزير المعارف الدكتور سامي شوكت، قال ذلك مؤيداً للعراق ضد التدخلات الإيرانية في شط العرب..

..بعد اختطاف الشيخ خزعل بن جابر بن مرداو، سلطان عربستان من يخته الكبير في شط العرب قريب من المحمرة، قاعدة عربستان، بالتواطؤ مع بريطانيا، عن طريق شركة أنقلوا إيرانيان للبترول البريطانية في عبادان، المجاورة للمحمرة جنوب شرق ساحل شط العرب، والشيخ خزعل لا سلاح استمر في القراءة ←[/size]